Saint Alberto Hurtado, S.J. (nascido Luis Alberto Hurtado Cruchaga em 22 de janeiro de 1901 em Viña del Mar, Chile – 18 de agosto de 1952 em Santiago, Chile), popularmente conhecido no Chile como Padre Hurtado (espanhol para "Father Hurtado"), foi um padre jesuíta chileno, advogado, assistente social e escritor, de ascendência basca. Ele fundou a fundação Hogar de Cristo em 1944. Ele foi canonizado em 23 de outubro de 2005, pelo Papa Bento XVI, tornando-se o segundo santo de seu país.

Alberto Hurtado nasceu em Viña del Mar, Chile, em 22 de janeiro de 1901, para uma família aristocrática. Após a morte de seu pai quando Alberto tinha quatro anos de idade, sua mãe, com apenas dois filhos pequenos, decidiu vender sua grande propriedade. Infelizmente o comprador desfraudou-a. A família, agora empobrecida, foi forçada a viver com uma sucessão de parentes.

Desde cedo, Hurtado experimentou o que significava ser pobre e sem casa. Graças a uma bolsa de estudos, ele foi capaz de frequentar a prestigiada, all-boys, escola jesuíta de São Ignacio, Santiago, Chile (1909–17). Durante este tempo, ele se ofereceu no Parroquia Nuestra Señora de Andacollo, Santiago, uma paróquia católica e escola em um bairro pobre de Santiago, onde ele ajudou no escritório e era bibliotecário. De 1918 a 1923, frequentou a Pontifícia Universidade Católica do Chile, estudando em sua escola de direito e escrevendo sua tese sobre direito do trabalho. Depois de interromper seus estudos para o serviço militar obrigatório, ele ganhou seu diploma em agosto de 1923.

Hurtado entrou no noviciado jesuíta em 1923. Em 1925 foi para Córdoba, Argentina, onde estudou humanidades. Em 1927 foi enviado para Barcelona, Espanha, para estudar filosofia e teologia. Quando os jesuítas foram suprimidos na Espanha em 1931, continuou seus estudos em teologia em Louvain, Bélgica. Foi ordenado sacerdote lá em 24 de agosto de1933, e em 1935 obteve um doutorado em pedagogia e psicologia.

Antes de retornar ao Chile, Hurtado visitou centros sociais e educacionais na Alemanha, França, Bélgica e Holanda. Ele retornou ao Chile em janeiro de 1936 e assumiu seu cargo como professor de religião em Colegio San Ignacio e de Pedagogia na Universidade Católica de Santiago. Ele foi confiado à Sodalidade de Nossa Senhora para os alunos, e ele os envolveu em ensinar catecismo aos pobres.

Os católicos conservadores no Chile tiveram dificuldade em aceitar os ensinamentos sociais da Igreja. Até 1931, o órgão oficial do partido alinhado com a hierarquia da igreja se recusou a publicar a encíclica papal Quadragesimo anno. Quando um grupo de clérigos pediu ao arcebispo José Horacio Campillo Infante para remover os editores, ele recusou, dizendo que era "necessário proteger os católicos dos atos imprudentes do papa".

Em 1936, Hurtado autorizou um artigo intitulado The Priesthood Crisis In Chile, que abordava o problema da escassez de sacerdotes no Chile; sua análise foi criticada como "exagerada". Ele criticou a qualidade da instrução do catecismo oferecida no Chile e escreveu que os jovens muitas vezes se inscreveram como catecistas, mas não tinham o certificado necessário.

Em 1940, Hurtado foi nomeado diretor diocesano do movimento juvenil da Ação Católica e serviu como diretor nacional de 1941 a 1944. Também em 1941, Hurtado autorizou Is Chile a Catholic Country? O livro publicou estatísticas demonstrando falta de sacerdotes atribuídos à classe trabalhadora e às populações rurais, e relatou sobre paróquias que tinham um padre designado para 10.000 leigos espalhados por enormes áreas geográficas. Ele defendeu um aumento no número de sacerdotes e uma melhor educação para eles. Quase metade do clero do Chile eram estrangeiros, incluindo missionários dos Estados Unidos e Canadá, que cavalgavam circuitos de cidades para administrar os sacramentos. A maioria dos chilenos considerava a devoção à Virgem e aos santos mais importantes do que a missa ou a Eucaristia, que não podiam fazer regularmente.

No livro, Hurtado publicou os resultados de um levantamento de 1939 das práticas religiosas chilenas e relatou que apenas 9% das mulheres chilenas e 3,5% dos homens chilenos frequentaram regularmente a missa. O livro foi fortemente criticado por católicos mais conservadores, que acusaram Hurtado de ser comunista.

Tendo em mente suas próprias origens, e sempre grato pela ajuda que ele e sua família haviam recebido quando estavam em grandes dificuldades, Hurtado foi levado a um envolvimento social ativo. Sua forte fé foi transformada em ação com sua fundação de uma organização semelhante à Cidade dos Meninos nos Estados Unidos. Seus abrigos, chamados Hogar de Cristo (Casa de Cristo), levaram em todas as crianças necessitadas de comida e abrigo, abandonados ou não. Ele também comprou um caminhão de coleta verde de 1946 e monitorou as ruas à noite para ajudar aqueles que precisam que ele poderia alcançar. Seu próprio carisma lhe trouxe muitos colaboradores e benfeitores. O movimento foi um enorme sucesso. Os abrigos multiplicaram-se em todo o Chile e estima-se que entre 1945 e 1951 mais de 850.000 crianças receberam alguma ajuda do movimento.

Em 1947, Hurtado entrou no movimento operário. Inspirado pelo ensino social da Igreja, fundou a Associação Sindicato Chilena, destinada a formar líderes e incutir valores cristãos nos sindicatos. Escreveu três livros: Social Humanism (1947), The Christian Social Order (1947) and Trade Unions (1950). Ele serviu como confessor ao Falange Nacional, o precursor do Partido Democrata Cristão moderno. Para difundir o ensino social da Igreja e ajudar os cristãos a refletir e agir sobre os graves problemas sociais enfrentados pelo Chile, fundou em 1951 o periódico Mensaje ("Mensagem"). Publicou numerosos artigos e livros sobre questões trabalhistas em relação à fé católica.

Profundamente espiritual, Hurtado estava incansável em seu trabalho para os trabalhadores e os jovens, combinando a reflexão intelectual e ações práticas. Sempre otimista e alegre, ele também tinha uma personalidade atraente que trouxe muitas pessoas a Cristo e à Igreja, jovens e velhos, intelectuais e trabalhadores manuais.

Em 1952, Hurtado foi ferido com dor intensa e correu para o hospital. Foi diagnosticado com cancro pancreático. Dia após dia, a mídia manteve o país informado do estado de saúde de Hurtado. Antes de sua morte, ele se tornou um herói nacional. Após uma breve batalha com a doença, ele morreu em Santiago.

Hurtado foi beatificado em 16 de outubro de 1994, pelo Papa João Paulo II e canonizado pelo Papa Bento XVI em 23 de outubro de 2005. São Alberto foi um dos primeiros a ser elevado à santidade durante o papado do Papa Bento XVI; foi também o segundo santo chileno, depois de Santa Teresa de Los Andes.

Hurtado é um dos santos mais populares e apreciados em seu país, Chile. Uma indicação de sua popularidade duradoura foi a presença na Praça de São Pedro, no dia da canonização de Hurtado, de um contingente muito grande do povo chileno, liderado pelas autoridades mais altas do país, começando com o presidente Ricardo Lagos e alguns políticos chilenos de alto nível que realmente tinham sido estudantes do padre Hurtado durante seu tempo de professor escolar, como o senador Gabriel Valdés.

"Eu mantenho que cada pobre homem, cada vagabundo, cada mendigo é Cristo carregando sua cruz. E como Cristo, devemos amá-lo e ajudá-lo. Devemos tratá-lo como um irmão, um ser humano como nós. Se tivéssemos que começar uma campanha de amor pelos pobres e sem-abrigo, faríamos, em pouco tempo, com cenas deprimentes de imploração, crianças dormindo em porta e mulheres com bebês em seus braços desmaiando em nossas ruas."

Os membros do Partido Conservador denunciaram o que viram como endosso de Hurtado do Falange Nacional, um partido fundado depois que jovens católicos sociais se separaram do partido conservador. Também houve ataques da esquerda. Um artigo anônimo publicado em Policarpo em 1982 chamado Hurtado "o último profeta da burguesia" enquanto o contrasta desfavoravelmente com a figura de Enrique Alvear que é saudado como o "primeiro Pastor da Igreja dos pobres no Chile". Clotario Blest, que como Hurtado também foi intelectualmente endividado para Fernando Vives, é relatado ter se distanciado de Hurtado.

Durante a década de 1990, houve uma curta série de TV dedicada a ele, chamada Crónica de un Hombre Santo (Inglês: Crônicas de um Santo Homem). Quatro atores retrataram Hurtado, desde sua infância até seus últimos anos; o ator de telenovela popular Cristián Campos interpretou o adulto Hurtado durante seu ministério.

Hurtado permanece muito popular no Chile até hoje. Sua página de fãs do Facebook tem mais de 50.000 seguidores.