O Papa Alexandre I (m. 115) foi o bispo de Roma de c. 107 a sua morte c. 115. Annuario Pontificio (2012) da Santa Sé identifica-o como um romano que reinou de 108 ou 109 a 116 ou 119. Alguns acreditam que sofreu o martírio sob o imperador romano Trajano ou Adriano, mas isso é improvável.
Segundo o Liber Pontificalis, foi Alexandre I que inseriu a narração da Última Ceia (o Qui pridie) na liturgia da Missa. No entanto, o artigo sobre São Alexandre I na Enciclopédia Católica de 1907, escrito por Thomas Shahan, julga esta tradição inexata, uma visão compartilhada por especialistas católicos e não católicos. É visto como um produto da agenda de Liber Pontificalis - esta seção do livro foi provavelmente escrita no final do século V - para mostrar um padrão antigo dos primeiros bispos de Roma governando a igreja por decreto papal.
A introdução dos costumes de usar água abençoada misturada com sal para a purificação de casas cristãs de influências malignas, bem como a de mistura de água com o vinho sacramental, são atribuídas ao Papa Alexandre I. Algumas fontes consideram essas atribuições improvável. É certamente possível, no entanto, que Alexandre desempenhou um papel importante no desenvolvimento precoce das tradições litúrgicas e administrativas emergentes da Igreja de Roma.
Uma tradição posterior sustenta que no reinado de Adriano, Alexandre I converteu o governador romano Hermes por meios milagrosos, juntamente com toda a sua casa de 1.500 pessoas. Quirinus de Neuss, que era o suposto carcereiro de Alexandre, e a filha de Quirinus Balbina de Roma também estavam entre os seus convertidos.
Alexandre é dito ter visto uma visão do menino Jesus. Os seus restos mortais foram transferidos para Freising na Baviera, Alemanha, em 834.
Algumas edições do Missal Romano identificaram com o Papa Alexandre I com o Alexander que eles dão como comemorado, juntamente com Eventius e Theodulus (que eram supostos ser sacerdotes dele), em 3 de maio. Veja, por exemplo, o Calendário Geral Romano de 1954. Mas nada se sabe desses três santos que não os seus nomes, juntamente com o fato de que foram martirizados e foram enterrados no sétimo marco da Via Nomentana em 3 de maio de algum ano. Por esta razão, a revisão do calendário do Papa João XXIII de 1960 voltou à apresentação que estava no calendário tridentino de 1570 dos três santos como simplesmente "Santos Alexandre, Eventius e Theodulus Martyrs" sem nenhuma sugestão de que qualquer um deles era um papa. A Martyrologia Romana os lista como Eventius, Alexander e Theodulus, a ordem em que seus nomes são dados em documentos históricos.
