Saint Edmund Campion, S.J., 24 de janeiro 1540 – 1 de dezembro de 1581), foi um sacerdote jesuíta e mártir inglês. Enquanto conduzia um ministério subterrâneo na Inglaterra oficialmente Anglicana, Campion foi preso por caçadores de padres. Convencido de alta traição, ele foi enforcado, atraído e aquartelado em Tyburn. Campion foi beatificado pelo Papa Leão XIII em 1886 e canonizado em 1970 pelo Papa Paulo VI como um dos quarenta mártires da Inglaterra e do País de Gales. Seu dia de festa é celebrado a cada 1o de dezembro.

Nascido em Londres em 24 de janeiro de 1540, Campion era filho de um livreiro em Paternoster Row, perto da Catedral de São Paulo. Ele recebeu sua educação inicial na escola do Hospital de Cristo e, aos 13 anos, foi escolhido para fazer o discurso de cortesia quando a rainha Maria visitou a cidade em agosto de 1553. William Chester, um governador do Hospital de Cristo, teve um interesse especial nele, e patrocinou-o como um estudioso do St John\'s College, Oxford, onde ele se tornou companheiro júnior em 1557 e tomou o exigido juramento de Supremacy, provavelmente por ocasião de seu diploma de bacharel em 1560. Ele fez um mestrado em Oxford em 1564.

Dois anos mais tarde, Campion recebeu a rainha Elizabeth para a universidade, e ganhou seu respeito duradouro. Ele foi selecionado para liderar um debate público em frente à rainha. Na época em que a rainha tinha deixado Oxford, Campion tinha ganho o patrocínio do poderoso William Cecil e também o conde de Leicester, despertou alguns para ser futuro marido da jovem rainha.

Quando Sir Thomas White, o fundador da faculdade, foi enterrado em 1567, caiu para Campion para dar a oração latina.

As dificuldades religiosas surgiram então, mas apesar de possuir doutrinas católicas, na persuasão de Richard Cheyney, bispo de Gloucester, ele recebeu as Ordens Sagradas em 1564 como diácono na Igreja Anglicana. Inwardly "ele tomou um remorso de consciência e detestação da mente." Os rumores de suas opiniões começaram a se espalhar e ele deixou Oxford em 1569 e foi para a Irlanda para estudo e pesquisa privada, mas não, como disse Simpson (agora corrigido pela revisão do Pe. P. Joseph de Simpson, 2010) para participar de um estabelecimento proposto da Universidade de Dublin.

Campion foi nomeado tutor de Richard Stanihurst, filho de James Stanyhurst, o presidente da Câmara dos Comuns da Irlanda, e participou da primeira sessão da Câmara dos Comuns, que incluiu a prorogação. Ele foi transferido através do arranjo de Stanihurst para a casa de Christopher Barnewall em Turvey no Pale, que ele reconheceu salvá-lo de prisão e tortura pelo partido protestante em Dublin. Durante alguns três meses ele iludia seus perseguidores, indo pelo nome "Sr. Patrick" e ocupando-se por escrito A Historie of Ireland.

No ano de 1571, Campion deixou a Irlanda em segredo e escapou para Douai nos Países Baixos (agora França) onde ele foi reconciliado com a Igreja Católica e recebeu a Eucaristia que ele tinha negado a si mesmo nos últimos doze anos. Ele entrou no Colégio Inglês fundado por William Allen. A matrícula do colégio cresceu, e um subsídio papal foi concedido um pouco depois da chegada de Campion. Campion se encontrou reunido com amigos de Oxford. Ele foi para ensinar retórica enquanto lá e terminar de estudar para o grau de bacharel da Divindade, que foi concedido pela Universidade de Douai em 21 de janeiro de 1573. Ele recebeu ordens menores depois disso e foi ordenado subdiácono.

Campion então viajou para Roma a pé, sozinho e sob o disfarce de um peregrino, para se juntar aos jesuítas. Em abril de 1573, em Roma, tornou-se o primeiro noviço aceito na Sociedade de Jesus por Mercúrio, o quarto Superior Geral da Ordem. Ele foi designado para a província austríaca, pois ainda não havia uma província inglesa dos jesuítas e começou seu noviciado de dois anos em Brunn (agora Brno) na Morávia. Foi ordenado diácono e sacerdote por Anthony Brus, O.M.C.R.S., Arcebispo de Praga e disse sua primeira missa em 8 de setembro de 1578. Durante seis anos, Campion ensinou no colégio jesuíta em Praga como professor de retórica e filosofia.

Em 1580, começou a missão jesuíta à Inglaterra. A missão foi estritamente proibida, de acordo com o Desafio de Campion ao Conselho Privado, "para lidar com assuntos de estado ou política deste reino [inglês]..." Campion acompanhou o Pe. Robert Persons, que, como superior, era destinado a contrabalançar seu próprio fervor e impetuosidade. Ele tinha ficado surpreso ao saber que ele foi escolhido para participar da missão, e expressou o medo de que ele não tinha coragem constitucional. Os membros da missão foram instruídos a evitar a companhia de meninos e mulheres e a evitar dar a impressão de serem caçadores legados. Antes de embarcar, os membros da missão ficaram envergonhados em receber notícias de uma aterragem por forças patrocinadoras papais na província irlandesa de Munster em apoio do rebelde irlandês James Fitzmaurice Fitzgerald. Eles também aprenderam que uma carta detalhando seu partido e missão tinha sido interceptada e que eles eram esperados na Inglaterra. Campion finalmente entrou na Inglaterra no disfarce de um comerciante de jóias, chegando em Londres em 24 de junho de 1580, e ao mesmo tempo começou a pregar. Sua presença logo se tornou conhecida pelas autoridades e seus companheiros católicos deitados nas prisões de Londres. Entre os últimos foi Thomas Pounde no Marechal, onde foi realizada uma reunião para discutir meios de contrariar rumores circulados pelo Conselho Privado para o efeito que a missão de Campion era política e traição. Pounde foi rapidamente depois de Campion e explicou a necessidade de Campion escrever uma breve declaração das verdadeiras causas de sua vinda. A difusão desta declaração, conhecida como o Desafio ao Conselho Privado, ou Campion\'s Brag, tornou a sua posição mais difícil. Ele liderou uma vida caçada, administrando os sacramentos e pregando aos católicos em Berkshire, Oxfordshire, Northamptonshire e Lancashire.

Durante este tempo, ele escreveu seus argumentos contra a validade da Igreja Anglicana. Este panfleto, em latim, foi impresso em uma prensa clandestina no Stonor Park, Henley, e 400 cópias foram encontradas nos bancos de St Mary\'s, Oxford, no Commencement, em 27 de junho de 1581. Isso causou grande sensação, e a caça para Campion foi intensificada. Em seu caminho para Norfolk, ele parou em Lyford Grange, a casa de um certo Francis Yate, então em Berkshire, onde ele pregou em 14 de julho e no dia seguinte, por pedido popular. Aqui, ele foi capturado por um espião chamado George Eliot e levado para Londres com seus braços presos e carregando em seu chapéu um papel com a inscrição "Campion, o jesuíta sedicioso".

Prisionado por quatro dias na Torre de Londres em uma pequena célula chamada "Little Ease", Campion foi então retirado e questionado por três conselheiros da Privação - Lorde Chanceler Sir Thomas Bromley, Vice-Chamberlain da Real Casa Sir Christopher Hatton e Robert Dudley, Conde de Leicester - em questões incluindo se reconheceu a Rainha Elizabeth como a verdadeira Rainha da Inglaterra. Ele respondeu que fez, e foi oferecido sua liberdade, riqueza e honras, incluindo uma possibilidade do arcebispado de Cantuária, que ele não podia aceitar em boa consciência.

Campion foi preso na Torre mais de quatro meses e torturado no rack duas ou três vezes. Falsos relatos de uma retração e de uma confissão por Campion foram divulgados. Ele teve quatro disputas públicas com seus adversários anglicanos, em 1, 18, 23 e 27 de setembro de 1581, em que eles tentaram enfrentar os desafios do Desafio de Campion para o Conselho Privado e Rationes de Decem. Embora ainda sofrendo dos efeitos de sua tortura, e não permitiu tempo nem livros para preparação, ele supostamente se conduziu tão facilmente e prontamente que "mesmo os espectadores no tribunal procuraram um absolvição".

Ele foi acusado e acusado em 14 de novembro de 1581 com vários outros em Westminster por ter conspirado, em Roma e Reims, para levantar uma sedição no reino e destronar a rainha.

O julgamento foi realizado em 20 de novembro de 1581. Depois de ouvir as alegações por três horas, o júri deliberava uma hora antes de entregar seu veredicto: Campion e seus colegas réus foram considerados culpados de traição. Ele respondeu ao veredicto: "Condenando-nos, condenais todos os vossos antepassados, todos os nossos antigos bispos e reis, tudo o que foi uma vez a glória da Inglaterra — a ilha dos santos, e o filho mais devoto da Sé de Pedro."

Chefe de Justiça Wray leu a sentença: "Você deve ir ao lugar de onde você veio, lá para permanecer até que você deve ser atraído pela cidade aberta de Londres sobre obstáculos para o lugar da execução, e lá ser enforcado e decepcionado vivo, e suas partes privy cortadas, e suas entranhas tiradas e queimadas em sua vista; então suas cabeças para ser cortado e seus corpos divididos em quatro partes, para ser descartado no prazer de Sua Majestade. E Deus tenha piedade das vossas almas."

Ao ouvir a sentença de morte, Campion e os outros condenados invadiram as palavras do Te Deum. Depois de passar seus últimos dias em oração, ele foi arrastado com dois outros sacerdotes, os Padres Ralph Sherwin e Alexander Briant, para Tyburn, onde os três foram enforcados, sorteados e aposentos em 1 de dezembro de 1581. Campion tinha 41 anos de idade.

Edmund Campion foi beatificado pelo Papa Leão XIII em 9 de dezembro de 1886. Edmund Campion foi canonizado quase oitenta e quatro anos mais tarde em 1970 pelo Papa Paulo VI como um dos quarenta mártires da Inglaterra e do País de Gales com um dia de festa comum de 4 de maio. Seu dia de festa é celebrado no dia 1 de dezembro, o dia do seu martírio.

As cordas reais usadas em sua execução agora são mantidas em tubos de vidro no Stonyhurst College em Lancashire; cada ano eles são colocados no altar da Igreja de São Pedro para a Missa para celebrar o dia da festa de Campion - que é sempre umas férias para a escola.

http://en.wikipedia.org/wiki/Campion_House

A referência acadêmica mais abrangente e detalhada de hoje é a biografia do professor Gerard Kilroy: Edmund Campion, A Scholarly Life London & New York: Routledge "Ashgate", 2015. ISBN: 978-1-4094-0151-3