Francesco de Geronimo, também Francis Jerome (17 de dezembro de 1642 - 11 de maio de 1716) foi um padre católico italiano e um membro professo dos jesuítas. Ele era um pastor enérgico que se dedicou a missões em Nápoles em grandes locais ou em áreas rurais onde ele era conhecido por pregação sucinta e concisa que ressoou com todas as pessoas, independentemente de seu status social. Mas de seu amor pelas missões veio o desejo de estar no Extremo Oriente para missões; ele estava com dor quando não foi autorizado a se juntar à missão jesuíta no Japão ou na Índia, mas continuou a dedicar-se a pregar e ensinar estudantes. Ele é conhecido por ter escrito o "Diu vi Salvi Regina", que mais tarde foi adotado como hino nacional de uma Córsega independente em 1735.

Francesco de Geronimo nasceu em Grottaglie em 17 de dezembro de 1642 como o mais velho de onze crianças a Giovanni Leonardo di Geronimo e Gentilesca Gravina. Ele liderou uma infância piedosa e aos doze anos ocupava a posição de um sacristan e catequista em uma casa dos Theatines perto de sua casa.

A recepção de sua Primeira Comunhão fez-lhe fome cada vez mais para a recepção frequente da Eucaristia. Em 1658 ele entrou na faculdade em Taranto, que estava sob o cuidado dos jesuítas depois de seus pais decidiram enviá-lo lá depois de notar seus talentos. Ele passou por suas humanidades e estudos filosóficos lá e foi tão bem sucedido ao ponto de seu bispo local o enviou a Nápoles para participar de palestras em ambos os estudos teológicos e direito canônico no colégio de Gesù Vecchio.

Ele recebeu sua ordenação ao sacerdócio em Nápoles em 18 de março de 1666 do bispo de Pozzuoli Benito Sánchez de Herrera. Ele teve que receber cartas dimissórias de seu arcebispo (referindo estudos) e uma dispensação papal do Papa Alexandre VII, a fim de ser ordenado sob a idade necessária. Até 1670 foi colocado no comando dos alunos do colégio de nobres em Nápoles, onde os alunos o apelidaram de "il santo prefetto". Mas logo sentiu uma forte inclinação para se juntar aos jesuítas, apesar da oposição de seu pai. Seu pai enviou-lhe uma carta longa e veemente, mas seu filho respondeu-lhe com grande afecto para induzir seu pai a absolver-se da vontade de Deus. Ele entrou no noviciado jesuíta em 1 de julho de 1670 e, em 1671, após sua probação ter sido enviada com um missionário experiente para obter suas primeiras lições na arte de pregar no bairro de Otranto. De 1671 até 1674 trabalhou em cidades e aldeias, mas foi autorizado a completar seus estudos teológicos antes de ser enviado para residir em Gesù Nuovo em 1675. Ele teria preferido servir nas missões do Extremo Oriente, mas seus superiores lhe disseram para abandonar a ideia e se concentrar em seu trabalho lá em Nápoles, onde permaneceu pelo resto de sua vida. Ele queria ir para o Japão ou para a Índia, mas foi recusado este pedido.

Ele primeiro se dedicou a agitar o entusiasmo religioso de uma congregação de trabalhadores chamado "Oratio della Missione" que tinha estabelecido na casa professa dos jesuítas em Nápoles. O principal objetivo desta associação era fornecer aos sacerdotes da missão ajudantes. Foi no oratório que conseguiu estabelecer um mont de piété; a capital foi aumentada com os dons dos associados. Ele era um pregador enérgico e foi visitar todos os arredores de Nápoles; sua voz era alta e sonora e poderia ser ouvida a uma grande distância devido à sua distintividade.

Seja qual for o tempo desocupado com suas missões, ele se dedicou a dar missões rurais. Tentou estabelecer uma associação de Francisco Xavier (que fez seu patrono e modelo); ou então uma congregação dedicada à Virgem. Por pouco mais de duas décadas, ele pregou seus louvores uma vez por semana na igreja napolitana conhecida como Santa Maria di Constantinoppli. Ele foi frequentemente visto caminhando pelas ruas de Nápoles com um olhar extático em seu rosto e lágrimas fluindo. Ele tinha uma reputação de ser um trabalhador milagreiro com aqueles que testificaram durante o processo de canonização atribuindo-lhe inúmeras maravilhas e curas de todos os tipos.

Em Março 1715 - o início da Quaresma - ele estava dando um retiro para alguns estudantes quando de repente sentiu uma febre tão forte que ele tinha que ser levado fora do quarto para sua cama. Esta doença subjugou ao longo da semana e retomou seus deveres habituais apesar de sua fraqueza que diminuiu para dezembro. Foi antes do Natal que ele sentiu tão frágil que seu superior ansioso o enviou a Puzzuoli para se recuperar. Em março de 1716 ele estava bem o suficiente para voltar para Nápoles, onde ficou na ala do hospital. Em meados de 1716, ele morreu de pleurisia após uma quinzena de grande dor. Seus restos mortais foram enterrados em um caixão de chumbo, mas quando foram exumados em 3 de julho de 1736, foi descoberto que eles haviam se transformado em pó. A poeira foi coletada e depositada em um caixão de madeira forrada com latão. O Cardeal Orsini - o futuro Papa Bento XIII - dedicou um sermão inteiro a ele na Catedral de Benevento.

Há uma capela dedicada a ele em Gesù Nuovo em Nápoles, e em 1934 Francesco Jerace esculpiu a estátua que o homenageia.

Pouco depois da morte do jesuíta, a Arquidiocese de Nápoles pediu à Congregação para os Ritos para iniciar o processo de santidade; as dioceses de Nola e Benevento fizeram pedidos semelhantes.

Em 2 de maio de 1758 foi proclamado venerável depois que o Papa Bento XIV declarou em um decreto formal que o padre jesuíta tardio tinha praticado as virtudes teológicas e cardeais de forma heróica. Ele teria sido beatificado logo depois, mas a tempestade em torno da supressão da ordem levou à suspensão do processo de beatificação. Papa Francisco Pio VII aprovou dois milagres atribuídos a ele e beatificou-o em 2 de maio de 1806 na Basílica de São Pedro, enquanto a confirmação de mais dois milagres viu o Papa Gregório XVI canonizar Francesco de Geronimo como um santo da Igreja Católica Romana em 26 de maio de 1839.

Francesco de Geronimo escreveu pouco. Algumas de suas cartas foram usadas em obras biográficas e citadas por outros autores. Os arquivos dos jesuítas contêm uma coleção volumosa de seus sermões.

O relato que ele escreveu aos seus superiores dos quinze anos mais laboriosas de seu ministério data de outubro de 1693. Ele chamou-lhe Brevi notizie della cose di gloria di Dio accadute negli exercizi delle sacri missioni di Napoli da quindici anni em quâ, quanto si potuto richiamare em memória. Giuseppe Boero publicou em S. Francesco di Girolamo, e le sue missioni dentro e fuori di Napoli, p. 67-181 (Florence, 1882).