Nacimento
1356
Falecimento
10-5-2021
Beatificação
1832

Giovanni Dominici (c. indefinido 1355 – 10 de junho de 1419 ) foi um prelado católico italiano e dominicano que se tornou cardeal. Suas ideias tiveram uma influência profunda na arte de Fra Angelico que entrou na ordem através dele. Mas ele uma vez encontrou dificuldades se tornando um frade devido a uma falta de discurso que seus superiores acreditavam que o governaria inelegível para a profissão e o sacerdócio. Dominici tornou-se um teólogo e pregador notável e foi incansável em estabelecer mosteiros e conventos em cidades como Fiesole e Lucca.
Ele tentou renunciar ao seu cardinalato em 1415 durante o Concílio de Constança depois de ter conseguido convencer o papa a abdicar para acabar ...
Historia
Giovanni Dominici (c. indefinido 1355 – 10 de junho de 1419 ) foi um prelado católico italiano e dominicano que se tornou cardeal. Suas ideias tiveram uma influência profunda na arte de Fra Angelico que entrou na ordem através dele. Mas ele uma vez encontrou dificuldades se tornando um frade devido a uma falta de discurso que seus superiores acreditavam que o governaria inelegível para a profissão e o sacerdócio. Dominici tornou-se um teólogo e pregador notável e foi incansável em estabelecer mosteiros e conventos em cidades como Fiesole e Lucca.
Ele tentou renunciar ao seu cardinalato em 1415 durante o Concílio de Constança depois de ter conseguido convencer o papa a abdicar para acabar com o Schismo Ocidental. Mas o Conselho recusou-se a aceitar a sua demissão embora ele tivesse renunciado ao arquibispado que ele tinha. Ele passou o resto de sua vida como um legado papal para o Papa Martin V até que ele morreu em Buda.
Ele foi nomeado primeiro como um Beato desde 1622 embora ele não tivesse sido reconhecido como tal até que ele foi beatificado em 9 de abril de 1832.
Giovanni Dominici nasceu em Florença em c. indefinido 1355 aos pobres, mas devoto Domenico Dominici (um comerciante de seda) e Paola Zorzi. Seu pai morreu enquanto sua mãe estava grávida de Giovanni.
Em sua infância ele passou horas na igreja de Santa Maria Novella, de gerência dominicana. Se alguém precisava vê-lo, sua mãe os dirigiu à igreja e disse: "Ali ele gasta todas as suas casas". Por isso, considerou-se que, em 1370, procurou a admissão na ordem. Mas ele sofreu de uma grave falta de discurso que - combinado com uma falta de educação formal - fez os frades duvidar de sua vocação para a sua ordem. Eles recusaram-no a admissão várias vezes até 1372 e até mesmo insistiu que ele deveria permanecer em casa para cuidar de sua mãe. Mas sua mãe insistiu que Dominici deveria seguir seu chamado para que não fosse para que ela ficasse contra seu chamado religioso.
Ele foi então aceito e começou seu noviciado com os frades lá e começou seus estudos em Pisa e Florença. Os frades ficaram surpresos ao ver que ele tinha uma mente aguda com uma boa compreensão das complexidades do assunto teológico e filosófico tanto para que ele foi enviado para a faculdade em Paris para promover seus estudos. Em seu retorno de Paris, quando completou seus estudos teológicos, sua deficiência na fala tornou-se o problema que as autoridades da ordem temiam desde o início. Pregando era uma parte esperada da vida de cada frade, que seria problemática para Dominici. Ele procurou a intercessão da Santa Catarina secular dominicana de Siena e ele foi curado dessa deficiência. Dominici foi ordenado ao sacerdócio em 1380. Ele foi então nomeado como professor e pregador e manteve esse post por mais de uma década em Veneza. Dominici tornou-se o prior para a casa da ordem em Santa Maria Novella em 1381 e manteve a posição até servir como o anterior de 1386 a 1387. Ele estava ensinando em San Zanipolo em Veneza de 1388 até 1389 quando ele saiu.
Em 1392 foi nomeado como o Vigário Provincial para a província romana da ordem em 1392. Foi um momento de desordem para os dominicanos para a ordem tinha sofrido grandes perdas na adesão através de uma grande praga. O convento em Veneza tinha perdido 77 frades em questão de meses como exemplo. O Mestre-Geral Raimundo de Cápua autorizou Dominici a estabelecer prioridades de observância rigorosa em Veneza (1394) e Fiesole (1406). Foi nesse último que os talentosos artistas e irmãos Giovanni e Benedetto entraram na ordem em torno de 1407. Giovanni mais tarde seria conhecido como Fra Angelico. Dominici também fundou o convento Corpus Domini em Veneza para as freiras dominicanas da observância rigorosa; um relato de sua vida foi encontrado na crônica e necrologia daquele lugar depois que Bartolomea Riccoboni descobriu. Ele também correspondeu com Chiara Gambacorti e a aconselhou sobre como restaurar a disciplina para freiras dominicanas.
Dominici recebeu na ordem em 4 de agosto de 1405 quatro homens que incluíram o futuro arcebispo de Florença Antonino depois que este último ouviu pregar uma vez. Os dois trabalharam juntos em Fiesole. Vincent Ferrer já pregava em Gênova quando um convite foi estendido para pregar em Florença. Mas Ferrer disse que não iria desde que um santo (Dominici) estava entre seu número e estava pregando.
Dominici foi enviado como representante veneziano para o conclave papal de 1406 em que o Papa Gregório XII foi eleito. Logo se tornou conselheiro e confessor do papa que em 26 de março de 1408 nomeou-o como arcebispo de Ragusa. Em meados de 1408 o papa nomeou-o como cardeal e enviou-o como embaixador para garantir a adesão de Sigismundo ao papa. Em 26 de março de 1408, foi enviado com Giacopo del Torso para negociar com o Antipope Benedict XIII, na tentativa de garantir a abdicação deste último embora isso não tenha sido bem sucedido.
Dominici esteve presente no Conselho de Constância (que convenceu o papa a convocar) em 4 de julho de 1415 quando leu a carta de demissão que o papa tinha escrito. Dominici havia aconselhado o papa a abdicar como o meio mais seguro de acabar com o Grande Cisma que havia surgido para dividir a Igreja. Foi também nesse ponto que ele tentou renunciar ao seu cardinalato para deixar claro a tudo o que ele não tinha desejo de avançar através de sua realização. Mas o Conselho rejeitou essa renúncia e permaneceu como cardeal. Tinha sido antes disso que ele tentou convencer Antipope João XXIII a abdicar embora isso provou inútil. Papa Martinho V (que às vezes procurou seu conselho) nomeou-o como o legado papal para a Boémia em 19 de julho de 1418, mas ele realizou pouco com os seguidores de John Hus devido ao timido rei Wenceslau IV. Mas ele estava presente quando Hus foi queimado na estaca em 1415.
Em 23 de julho de 1409 foi nomeado como abade commendatario para o convento de Santi Andrea e Saba, enquanto nomeado commendatario de reitor para o convento de Santa Maria dell\'Isola Tremici. Em 1 de janeiro de 1411 foi nomeado legado tanto para Gênova como para Milão. Mais tarde foi nomeado como abade commendatario para o convento beneditino de Santi Vito e Salvo em 13 de janeiro de 1411.
Dominici morreu em Buda em 10 de junho de 1419 de uma febre e ele foi enterrado na igreja de São Paulo, o eremita lá. Seu túmulo tornou-se um local de milagres e seus restos foram venerados até a destruição da igreja durante uma invasão turca. Antonino de Florença mais tarde escreveu uma memória sobre Dominici.
A santidade de Dominici tinha sido conhecida durante sua vida e ele foi venerado logo após sua morte com milagres sendo relatado em seu túmulo. O Papa Gregório XVI batizou os séculos de Dominici mais tarde em 9 de abril de 1832.
Dominici era um escritor prolífico em assuntos espirituais, mas também era um poeta gracioso; suas canções vernáculas ou Laudi mostram sua tática como poeta. Seu Regola del governo di cura familiare, escrito entre 1400 e 1405 é um trabalho pedagógico que trata (em quatro livros) das faculdades da alma, bem como os poderes e sentidos das pessoas. Ele também tocou nos usos dos bens materiais e na educação das crianças.
Sua Lucula Noctis (que dirigiu ao chanceler da República Florentina Coluccio Salutati) é o tratado mais importante dessa época sobre os estudos dos autores pagãos. Dominici não condenou estudos clássicos, embora expressou fortes críticas a algumas tendências humanistas, tais como o uso da retórica na política e a ascensão do político profissional.
Há agora uma edição revisada do Open Access da edição crítica de Hunt de 1940 da Lucula fornecida no site do The Manipulus/Lucula noctis Project.
John Dominic.
John Dominici
John Dominici de Banchini
Frase
Livro dos santos, pelos monges de Ramsgate
Enciclopédia dos Santos dos Visitantes de Domingo
Giovanni Dominici de rogai por nós