Osanna de Cattaro (25 de novembro de 1493 - 27 de abril de 1565) foi uma visionária católica e ancorajadora de Cattaro. Ela foi uma adolescente convertida da Ortodoxia da Sérvia de Montenegro. Ela se tornou uma terciária dominicana e foi venerada postumamente como uma santa em Kotor. Mais tarde foi beatificada em 1934.
Osanna nasceu na aldeia de Relezi em Zeta para uma família sacerdotal ortodoxa oriental chamada Kosić e foi batizado "Jovana" nessa tradição. Seu pai era padre Pero Kosić e seu tio era Marko Kosić, um monge com o nome de "Makarije" que mais tarde se tornou bispo ortodoxo oriental de Zeta. Seu avô Aleksa Kosić e seu grande avô Đuro Kosić também eram sacerdotes ortodoxos. Ela era pastora na sua juventude, e desenvolveu o hábito de passar suas horas solitárias em oração. Uma história diz que um dia enquanto observava os rebanhos, ela viu uma criança adormecida na grama. Atraída pela sua beleza, ela foi buscar o bebê, mas desapareceu, deixando Osanna com um sentimento de grande solidão.
Osanna continuou a testemunhar estas aparições. Quando tinha 14 anos, suas visões começaram a ser seguidas por um desejo estranho de viajar para a cidade costeira veneziana de Cattaro na Albânia Veneta (Bay of Kotor, Montenegro moderno), onde sentiu que poderia orar melhor. Sua mãe não entendeu, e arrepiantemente arranjou uma posição para Osanna como um servo para a família rica católica Bucca, que permitiu a menina tanto tempo quanto ela queria para visitas da igreja. Em Cattaro, Osanna abandonou a Ortodoxia Oriental e se converteu ao catolicismo romano, e tomou o nome de Katarina (Catherine Cosie). Osanna aprendeu a ler e escrever durante seu tempo livre. Ela leu livros religiosos em latim e italiano, especialmente na Bíblia.
Nos seus últimos adolescentes, Osanna sentiu um chamado para viver a vida de uma ancoragem. Embora ela fosse considerada muito jovem para esse chamado, seu diretor espiritual tinha sua parede em uma célula construída perto da igreja de São Bartolomeu em Cattaro. Tinha uma janela através da qual Osanna podia ouvir a missa, e outra janela para a qual as pessoas ocasionalmente viriam para pedir orações ou dar comida. Katarina fez as promessas habituais de estabilidade e a porta foi selada.
Depois de um terremoto ter destruído seu primeiro ermitério, ela se mudou para uma célula na igreja de São Paulo, e se tornou um terciário dominicano, tomando o nome Osanna em memória do Beato Osanna de Mantua. Ela seguiria a Regra Dominicana nos últimos 52 anos de sua vida. Um grupo de irmãs dominicanas tomou residência perto dela, consultando-a para orientação, e veio a considerá-la sua líder. Osanna logo teve tantos seguidores que um convento foi fundado para eles.
Em sua pequena célula, diz-se que Osanna recebeu muitas visões. Estes incluíram o Cristo como um bebê, a Virgem Maria, e vários santos. Uma vez que o Diabo apareceu para ela na forma da Virgem Santíssima e disse-lhe para modificar suas penitências. Pela obediência ao seu confessor, Osanna conseguiu penetrar neste disfarce e vencer este inimigo.
Um convento de irmãs fundadas em Cattaro a considerou como sua fundadora por causa de suas orações, embora ela nunca tenha visto o lugar. Quando a cidade foi atacada em 9 de agosto de 1539 por Khair ad-Din Barbarossa, e Cattaro foi ameaçado, os cidadãos de Cattaro correram para ela por ajuda. Eles creditaram sua libertação a suas orações e conselhos. Mais uma vez, suas orações foram creditadas para salvá-los da praga.
O corpo incorrupto de Osanna foi mantido na Igreja de São Paulo até 1807, quando o exército francês converteu a igreja em um armazém. Seu corpo foi então trazido para a Igreja de Santa Maria. O povo de Kotor venerava-a como uma santa. Em 1905, o processo de sua beatificação começou em Kotor e foi concluído com sucesso em Roma. Em 1927, o Papa Pio XI aprovou seu culto, e em 1934, ela foi formalmente beatificada.
Ao longo de sua vida, o povo de Kotor veio chamar-lhe "a trombeta do Espírito Santo" e o "professor do misticismo". Pessoas de todas as esferas da vida vieram a ela para conselhos, e ela intercedeu particularmente para a paz na cidade e entre famílias feudais. Por isso, ela também foi chamada de "a Virgem Reconciliadora" e o "Anjo da Paz".