Ver também Saint-Hubert (desambiguação) e Hubertus (desambiguação)

Hubertus ou Hubert (c. indefinido 656 – 30 de maio de 727) foi um santo cristão que se tornou o primeiro bispo de Liège em 708 dC. Ele é o padroeiro dos caçadores, matemáticos, óticos e metalúrgicos. Conhecido como o "Apóstolo dos Ardenas", ele foi chamado, até o início do século XX, para curar a raiva através do uso da tradicional Chave de São Hubert.

Hubertus foi amplamente venerado durante a Idade Média. A iconografia de sua lenda é emaranhada com a lenda do mártir Santo Eustace. Os bollandistas publicaram sete primeiras vidas de Hubertus (Acta Sanctorum, novembro, ou seja, 759-930 dC); o primeiro deles foi o trabalho de um contemporâneo, embora seja muito poupando de detalhes.

Morreu 30 de maio de 727 dC em ou perto de um lugar chamado (em latim) Fura. Na Idade Média posterior, este lugar foi considerado como Tervuren perto de Bruxelas, mas a bolsa de estudos recente considera Voeren (Fourons), um local muito mais próximo de Liège do que Bruxelas, para ser o lugar de descanso mais parecido. Seu dia de festa é 3 de novembro.

Suas outras habilidades eram matemática e metalurgia.

Hubertus nasceu provavelmente em Toulouse sobre o ano 656. Era o filho mais velho de Bertrand, Duque de Aquitânia. Como um jovem, Hubert foi enviado para a corte neustriana de Theuderic III em Paris, onde seu charme e endereço agradável levou ao seu investimento com a dignidade de "conta do palácio". Como muitos nobres da época, Hubert era viciado na perseguição. Enquanto isso, a conduta tirânica de Ebroin, prefeito do palácio neutríaco, causou uma emigração geral dos nobres e outros à corte da Austrasia em Metz.

Hubert logo os seguiu e foi calorosamente recebido por Pepino de Herstal, prefeito do palácio, que o criou quase imediatamente o grande-mestre da casa. Sobre este tempo (682) Hubert casou-se com Floribanne, filha de Dagobert, Conde de Leuven. Seu filho Floribert de Liège mais tarde se tornaria bispo de Liège, pois os bispados eram todos menos responsáveis feudos heritáveis nas grandes famílias dos reinos merovíngios. Ele quase morreu aos 10 anos de "fever".

Sua esposa morreu dando à luz seu filho e Hubert retirou-se da corte, retirou-se para a florestada Ardennes, e entregou-se inteiramente à caça. No entanto, uma grande revolução espiritual foi iminente. De acordo com uma lenda tardia o seguinte aconteceu: Na manhã de Sexta-Feira Santa, quando os fiéis estavam lotando as igrejas, Hubert salientou para a perseguição.

Como estava perseguindo um magnífico veado ou hart, o animal virou-se e, como narra a lenda piedosa, ele foi surpreendido ao perceber um crucifixo entre os seus antlers, enquanto ouviu uma voz dizendo: "Hubert, a menos que você se vira para o Senhor, e liderar uma vida santa, você descerá rapidamente para o inferno". Hubert desmontou-se, prostrou-se e disse: "Senhor, o que seria Tu queres que eu faça?" Ele recebeu a resposta: "Vai buscar Lambert, e ele vos instruirá."

No entanto, a história da harta aparece primeiro em uma das mais tarde lendárias hagiografias (Bibliotheca hagiographica Latina, nos 3994–4002) e foi apropriada da lenda de Santo Eustace ou Placidus. Foi atribuído apenas a São Hubert no século XV.

Hubertus (alemão) é honrado entre os caçadores esportivos como o originador do comportamento de caça ético.

Durante a visão religiosa de Hubert, o Hirsch (em alemão: veado) é dito ter ensinado Hubertus a manter os animais em maior consideração e ter compaixão por eles como criaturas de Deus com um valor em seu próprio direito. Por exemplo, o caçador só deve atirar quando um humano, limpo e rápido matar é assegurado. Ele deve atirar apenas velhos esfaqueamentos passados seus primeiros anos de criação e renunciar a um tiro muito antecipado em um troféu para em vez de eutanizar um animal doente ou ferido que pode aparecer na cena.

Além disso, nunca se deve atirar em uma fêmea com o jovem em reboque para garantir que o jovem veado tem uma mãe para guiá-los para a comida durante o inverno. Tal é o legado de Hubert que ainda hoje é ensinado e realizado em alta consideração nos extensos e rigorosos cursos de educação de caçadores alemães e austríacos.

O legado também é seguido pelos mestres, caçadores e seguidores franceses chasse à courre, que caçam veados, javalis e roe em cavalo e são os últimos herdeiros diretos de Hubert na Europa. Chasse à courre (de pé para cães) está atualmente desfrutando de um reavivamento na França. Os Hunts aplicam um conjunto específico de ética, rituais, regras e táticas que remontam ao início do Middle-Ages. Hubert é venerado todos os anos pelas Caças em cerimônias formais.

Hubert partiu imediatamente para Maastricht, pois ali Lambert era bispo que o recebeu gentilmente, e se tornou seu diretor espiritual. Hubert renunciou agora todas as suas honras muito consideráveis, e entregou o seu direito de nascimento à Aquitânia ao seu irmão mais novo, Odo, que ele fez guardião de seu filho bebê, Floribert. Tendo distribuído toda a sua riqueza pessoal entre os pobres, estudou para o sacerdócio, logo foi ordenado, e logo depois tornou-se um dos principais associados de St. Lambert na administração de sua diocese. Pelo conselho de São Lambert, Hubert fez uma peregrinação a Roma em 708, mas durante sua ausência, Lambert foi assassinado pelos seguidores de Pepin. De acordo com as hagiografias de Hubert, este ato foi simultaneamente revelado ao papa em uma visão, juntamente com uma liminar para nomear o bispo de Hubert de Maastricht.

Ele distribuiu suas receitas episcopals entre os pobres, foi diligente em jejum e oração, e tornou-se famoso por sua eloquência no púlpito. Em 720, em obediência a uma visão, Hubert traduziu os restos de St. Lambert de Maastricht para Liège com grande pompa e cerimonial, vários bispos vizinhos auxiliando. Uma basílica para as relíquias foi construída sobre o local do martírio de Lambert, e foi feita uma catedral no ano seguinte, a sé sendo removida de Maastricht para Liège, então apenas uma pequena aldeia. Isso lançou a fundação da futura grandeza de Liège, da qual Lambert é honrado como patrono, e Hubert como fundador e primeiro bispo.

Hubert evangelizava ativamente entre os pagãos nas extensas florestas de Ardennes e em Toxandria, um distrito que se estende de perto de Tongeren para a confluência do Waal e do Reno.

Hubertus morreu pacificamente em um lugar chamado Fura, localizado a 30 milhas de Liège, 30 maio 727 ou 728. Ele foi enterrado pela primeira vez na colegiada Igreja de São Pedro, Liège, mas seus ossos foram exumados e transportados para a Abadia Beneditina de Amdain ("Andagium", em francês "Andage", o atual Saint-Hubert, Bélgica) nos Ardenas em 825. A abadia tornou-se um foco para peregrinações, até que o caixão desapareceu durante a Reforma. Seu dia de festa é 3 de novembro, provavelmente a data da tradução de suas relíquias para Amdain.

Hubert foi amplamente venerado na Idade Média e, em parte, por causa de seu nobre nascimento, várias ordens militares foram nomeadas por ele: o bávaro, a Ordem Internacional da Boêmia de São Hubertus e a do Arcebispo-Eleitor de Colónia.

Hubertus, juntamente com Quirinus de Neuss, Cornelius e Anthony, foi venerado como um dos Quatro Santos Marechais (Vier Marschälle Gottes) na Renânia. O St. Hubertus Orden (Order of Saint Hubert), uma ordem quivalrica, foi fundada em 1444 por Gerhard V de Jülich e Berg.

Na Comunhão Anglicana, pelo menos duas igrejas foram dedicadas a São Hubertus dentro da Igreja da Inglaterra.

São Hubert de Liège é patrono de arqueiros; cães; trabalhadores florestais; caçadores; caçadores; matemáticos; trabalhadores metálicos; fundição e a cidade de Liège.

São Hubert tem sido descrito como o santo patrono dos caçadores quando ele se tornou honrado pelos desportistas como o originador do comportamento de caça ético. No entanto, ele renunciou à caça depois de ter sua visão. Isso foi porque sua vida de caça tinha sido vista por Deus como uma vida profana, o que o levaria ao inferno, porque se tornou um ídolo falso para ele. Ele também havia renunciado a sua riqueza e títulos após sua experiência. De acordo com os judeus na Idade Média, quando São Hubert se tornou um sacerdote, o clero era proibido de caçar e, se fizessem, teriam que tomar penitência.

A voz de Deus a Hubertus estava chamando sua atenção para o fato de que a caça está distraindo-o de cumprir seus deveres religiosos na Sexta-feira Santa de Páscoa. Caçar em si mesmo, a prática comum nas idades médias, não está sendo condenado.

Lambert envia Hubert para os Ardennes para viver entre as pessoas e criaturas da floresta. Ele estuda para se tornar um sacerdote, e logo é ordenado. Após o assassinato de Lamberts, Hubert se torna bispo de Maastricht, então de Liége. Ao longo de sua vida ele permanece conhecido como o apóstolo dos Ardenas, se aventurando muito na floresta, ganhando a confiança (e a fé) de seu povo através das habilidades do homem ao ar livre adquiridas durante sua vida de caça. Hubertus torna-se uma referência e uma voz procurada sempre que os assuntos da floresta estão na mesa.