Saint Marguerite Bays (8 de setembro de 1815 - 27 de junho de 1879) foi uma costureira suíça e mística católica romana que era membro da Ordem Franciscana Secular. Ela viveu uma vida simples como franciscana e adaptou os princípios do carisma da ordem em sua própria vida e apostolado social, especialmente depois de ser curada de câncer intestinal em 8 de dezembro de 1854. Papa João Paulo II a beatificou em 1995 após o reconhecimento de um milagre atribuído à sua intercessão. Ela foi canonizada pelo Papa Francisco em 13 de outubro de 2019.

Marguerite Bays nasceu em La Pierraz - uma aldeia de Chavannes-les-Forts no cantão de Fribourg - em 8 de setembro de 1815 como o segundo de sete filhos para Pierre-Antoine Bays e Josephine Morel. Ela tinha seis irmãos: Jean, Marie-Marguerite (conhecido como "Mariette"), Joseph, Blaise (que morreu aos 12 anos), Seraphine (o último), e Claude. Seus pais eram agricultores e cristãos devotos; Bays demonstrou grande inteligência como estudante enquanto estudava na escola em Chavannes-les-Forts, e demonstrou uma particular, embora notada, inclinação para a reflexão e contemplação, ao mesmo tempo em que decidiu deixar de interagir com seus pares na escola em favor da solidão de falar com Deus. Em 1823, recebeu sua Confirmação e recebeu sua Primeira Comunhão em 1826. Depois disso, Bays tomou uma aprendiz como costureira em 1830, antes de oferecer seus serviços como costureira a diferentes famílias.

Bays criou um pequeno altar em seu quarto em casa, onde colocou flores e uma estátua da Madonna. Bays acordaria de manhã para pedir sua intercessão na estátua antes de ir para fora para completar seus deveres na fazenda. Em seu tempo livre, ela contaria às crianças sobre a vida de Jesus. Apesar das insistências daqueles que a rodeiam, Bays demitiu as perspectivas de fazer votos e de se tornar uma pessoa religiosa professa. Em vez disso, era o desejo dela de permanecer solteira como virgem, a fim de dedicar-se a uma vida austero para Jesus Cristo.

A família de Bays experimentou uma série de lutas: sua irmã Marie-Marguerite viu a dissolução de seu casamento; seu irmão Joseph, cujo temperamento era violento, serviu uma sentença de prisão; e seu irmão Claude tinha um filho fora do casamento, chamado François, a quem Bays, com 17 anos cuidava e educava. Claude, então 47, casou-se com Josette, mãe de seu filho, que foi considerado rude com seus parentes e afeiçoou-se a humilhar Bays. Apesar disso, Bays, quando Josette ficou doente, cuidava de sua cunhada, até o ponto de morte.

Foi durante a sua adolescência que alguns camponeses não podiam mais encontrar trabalho devido à introdução da mecanização na agricultura. Mas esses problemas não impediam seus esforços para servir os pobres para ela carregou leite e pão para eles, enquanto ela também lavaria e consertaria suas roupas ou até mesmo dar-lhes novos para usar.

Sua devoção ao serviço dos pobres levou-a a descobrir a Ordem Franciscana Secular que ela se tornou um membro professo. Marguerite frequentou a missa em uma base freqüente, apesar de uma caminhada de 20 minutos para a aldeia vizinha de Siviriez e ela participou da sessão de Adoração Eucarística após a celebração da Missa. Marguerite também embarcou em peregrinações aos santuários marianos.

Marguerite dedicou parte de seu tempo em ensinar o catecismo às crianças e muitas vezes visitou aqueles que estavam doentes. Em 1853 ela contratou câncer de intestino e implorou à Mãe de Deus para curá-la através de sua intercessão. Mas ao mesmo tempo, ela pediu que sua dor estivesse ligada ao sofrimento de Cristo por sua condição era sua própria Cruz para suportar. A doença veio pela primeira vez quando ela começou a sofrer de tonturas e dor de acuta em seu estômago, bem como náuseas que a fizeram vomitar. Mas ela tentou esconder isso e nem sequer tomou remédio para ele até que a condição foi descoberta e foi solicitada a um médico que fez o diagnóstico e excluiu uma operação. Em 8 de dezembro de 1854 - quando o Papa Pio IX proclamou o dogma da Imaculada Conceição - ela descobriu que estava curada de sua doença e tomou isso como um sinal de maior serviço para Deus e ao próximo.

A mãe abadessa de um convento perto dela (também sua afilhada) Lutgarde Menétrey e o padre Joseph Schorderet muitas vezes consultou com ela na fundação da Obra de São Paulo em 1873, que foi uma iniciativa que ela apoiou e incentivou apesar da oposição do bispo de Fribourg Étienne Marilley.

Marguerite mais tarde descobriu que tinha o estigma em torno de 1854 e consultou com seu bispo local para supervisionar a verificação de quão autêntico os estigmas eram. Além disso, ela começou a cair em arrebatamentos extáticos quando sentiria a dor de Cristo uma vez por semana marcando Sua morte. Ela primeiro tentou esconder as feridas, no entanto, suas lesões foram mais tarde reconhecidas e notícias se espalhar sobre sua condição.

A estigmata foi notada pela primeira vez quando sentiu intensa queima e notou manchas vermelhas aparecer em suas mãos, bem como em seus pés e em seu peito. Marguerite foi submetida a um exame médico em 11 de abril de 1873 e o médico permitiu que sua sobrinha estivesse presente para o exame. Jules Grangier visitou-a em sua casa para ver o estigmata para si mesmo em 1873 depois de emitir uma série de pedidos feitos para vê-la.

Em suas últimas semanas, ela teve dificuldade em comer ou beber e foi capaz de consumir apenas pequenas quantidades de chá de ervas com leite e ocasionalmente uma sopa de pão leve. Sua condição piorou nas semanas que antecederam a Quaresma de 1879 e sofreu de dor extrema durante este período. Marguerite cresceu frágil e magra e seu irmão Jean disse que ela se sentia como um saco de ossos quando ele tinha que levantá-la. No momento em que sua verdadeira condição era desconhecida e diz-se que ela permaneceu em silêncio em relação ao seu nível de dor durante este período. Seus sintomas são conhecidos por ter incluído dor aguda em sua cabeça, bem como sua garganta e peito. Marguerite morreu às 15h00 em 27 de junho de 1879, após mais algumas semanas de dor aguda. Seu funeral ocorreu em 30 de junho de 1879. Diz-se que centenas participaram. Seus restos foram posteriormente transferidos para a igreja paroquial em Siviriez.

O processo de beatificação começou na Suíça em 1929 e fechou em 1929. Outro processo local durou de 1953 a 1955. Os dois processos foram ratificados em 13 de dezembro de 1985. Seus escritos foram investigados e recebidos aprovados em 25 de novembro de 1956. O Positio foi encaminhado para a Congregação para as Causas dos Santos (CCS) em 1986 para posterior avaliação. Os teólogos aprovaram o dossier em 13 de Fevereiro de 1990 como fizeram os membros do CCS em 19 de Junho. Papa João Paulo II declarou que tinha vivido uma vida de virtude heróica e proclamou seu Venerável em 10 de julho de 1990. Um milagre foi investigado e o processo foi ratificado em 12 de abril de 1991. Especialistas médicos aprovaram este milagre em 25 de fevereiro de 1993, como fizeram os teólogos em 2 de julho e o CCS em 16 de novembro. João Paulo II aprovou-o em 23 de dezembro de 1993 e beatificou-a em 29 de outubro de 1995 na Basílica de São Pedro. O milagre que levou à sua beatificação foi a cura de Bernard Pochon em 1940.

Um segundo milagre foi investigado e o processo foi encerrado em 27 de maio de 2014; esta foi a caso de 1998 que sobreviveu a um acidente trator após seu avô invocar a intercessão de Bays. Os documentos no caso foram submetidos a Roma. O CCS emitiu um decreto que validou esta investigação médica em 1 de outubro de 2015. Os especialistas médicos em Roma aprovaram-no em 15 de maio de 2018 como fizeram os teólogos e os membros do CCS. O Papa Francisco deu seu parecer favorável ao milagre em 15 de janeiro de 2019.

Ela foi canonizada ao lado de Mariam Thresia Chiramel, John Henry Newman, Irmã Dulce Pontes e Giuditta Vannini na Basílica de São Pedro em 13 de outubro de 2019.

O postulador desta causa foi Bernard Hodel, O.P.