Dina Bélanger (30 de abril de 1897 - 4 de setembro de 1929), também conhecida pelo seu nome religioso Maria de Santa Cecília de Roma, foi uma religiosa professa canadense e um membro professo da Religieuses de Jésus-Marie. Bélanger foi um músico notável e aprendeu o piano de sua infância tardia enquanto ensinava isso mais tarde em sua vida, embora um período de saúde doente tenha cessado isso; sucessivas crises de saúde pobre nunca impediu suas aspirações espirituais ou musicais embora a enfraqueceu devido à tuberculose contraída. Seu relato biográfico - abrangendo de 1924 até apenas alguns meses antes de sua morte - detalha seus encontros espirituais com Jesus Cristo em uma série de visões.

A beatificação de Bélanger foi celebrada em 20 de março de 1993.

Dina Bélanger nasceu em 30 de abril de 1897 em Québec (na paróquia de Saint-Roch) para Olivier Octave Bélanger (21 de abril de 1871 - 21 de julho de 1952) e Séraphia Matte (18 de abril de 1870 – 18 de agosto de 1951); seu batismo foi celebrado apenas horas depois e ela foi batizada nos nomes de "Marie-Marguerite-Dina-Adïla. Houve um irmão que nasceu dezessete meses depois dela, mas Joseph-Simeon-Gustave (setembro-dezembro de 1898) morreu três meses depois.

Em 1903, sua mãe começaria a tomar sua mão e fazer com que o Sinal da Cruz fosse com ela, pois era sua mãe que incutiu em seus princípios religiosos profundos e duradouros. A menina amou o Angelus, mas não entendia latim para Amém no final e ela correu para cima para ele quando o sino rang anunciando o início do Angelus. Sua mãe a levou para a missa em sua infância, mas também para novenas e sermões, mas ela sentiu que os últimos eram chatos, então uma vez trouxe a boneca de pedra ela chamou Valeda; sua mãe não gostou e pediu que fosse deixado sozinho, mas ela ainda iria usá-lo que levou sua mãe a colocá-lo em sua bolsa. Bélanger foi repreendido em casa e sua mãe o escondeu na próxima vez que o par foi para a missa, mas ela encontrou isso e recebeu outra reprimenda que deixou esse hábito. Bélanger também tinha um lado mal-chevo, mas também um temperamento. Em 1901 ela jogou um trum. Então seu pai se levantou da mesa e se juntou. Ela parou ao ver seu pai fazer isso; ela foi mortificada e nunca jogou tântulos depois disso.

Em 1903 começou seus estudos no convento-escola de Saint Roch. Em 1909, ela deixou a escola para continuar seus estudos em Notre-Dame de Jacques-Cartier. No entanto, em 1911, ela recebeu permissão parental para entrar na escola de convocação Bellevue e entrou na queda de 1911. Mas ela se tornou desabrigada e chorou em uma ocasião; seus pais se ofereceram para levar sua casa, mas ela se recusou e disse que iria superar isso em devido tempo. Em 6 de outubro de 1911, ela e alguns amigos visitaram o Santíssimo Sacramento e a levou a fazer um ato privado de consagração a Deus. Em 1906, sua mãe foi para a paróquia para implorar ao padre para dar-lhe a Primeira Comunhão antes de ela virou dez, mas o padre recusou e isso foi algo que a magoou quando ela aprendeu sobre isso. Mas ela conseguiu fazer sua Primeira Comunhão não muito tempo depois em 2 de maio de 1907, bem como sua Confirmação; de 1913 a 1916 ela viveu com seus pais em casa depois de completar sua educação. Ela elaborou uma regra de vida para si mesma e fez uma prática para examinar a sua consciência todas as noites.

Em 1913, ela perguntou a seus pais e dois sacerdotes (um sendo seu diretor espiritual) se ela poderia entrar no noviciado da ordem Notre-Dame. Os padres disseram-lhe para esperar. Seu pai mais tarde lembrou que ela estava ferida, mas estava em paz com sua decisão. Seus estudos de piano levaram a um certificado de classe superior e um laureado antes de atingir um diploma de ensino. Ela estava aprendendo piano desde 1914, de Joseph-Arthur Bernier, que foi o organista da paróquia de Notre-Dame de Jacques-Cartier, ele mencionou seus estudos de piano para o pároco Omer Cloutier, que aconselhou seus pais a matriculá-la no Instituto de Arte Musical nos Estados Unidos da América. Mas ela estava aprendendo música das freiras desde que tinha oito até 1914.

Ela foi enviada para aprender música em Nova York e realizada em concertos públicos entre 1918 e 1921; seus pais estavam preocupados com seu bem-estar lá, mas ela fez o melhor para tranquilizá-los. Ela saiu de casa em outubro de 1916 com seu pai, bem como seus amigos Bernadette Letourneau e Aline Marquis (ambos se tornaram freiras) que também estavam para ir lá para seus estudos. Mas o regresso de seu pai ao Canadá viu-a ficar com saudades de casa, mas acreditou que seus estudos iriam tirar sua mente mais o fato de que ela tinha que aprender inglês. Ela voltou para o Canadá após sua graduação em junho de 1918.

Enquanto toda essa vida "interior" estava acontecendo, Dina se tornou uma Terceira Ordem Dominicana. Depois de um ano de liberdade condicional, ela fez sua profissão, e tomou o nome de Santa Catarina de Siena. Este nome foi concedido a ela apenas depois que ela disse que seu aniversário estava na festa de Santa Catarina (30 de abril no calendário romano \'Tradicional\' - agora 29 de abril no calendário romano moderno).

Bélanger entrou na Religieuses de Jésus-Marie em 11 de agosto de 1921, onde assumiu o nome religioso de "Marie de Sainte-Cécile de Rome"; fez seus votos monásticas em 15 de agosto de 1923. Ela entrou com a aprovação de seus pais que a levaram para Cataratas do Niágara em junho de 1921 antes de entrar, embora seus pais se mudaram para estar mais perto de sua filha. Durante sua primeira missão em Saint-Michel-de-Bellechasse, onde ensinou o piano (que começou em agosto de 1923) ela contratou a febre escarlate depois de tratar um aluno, mas recuperou o suficiente em 7 de dezembro de 1923 para retomar seus deveres de ensino em janeiro de 1924. Mas esta febre logo degenerava em tuberculose e mais tarde escreveu que a doença lhe permitiu aprofundar ainda mais sua união com Jesus Cristo e em 2 de abril de 1924 ela foi adoecida novamente. De fevereiro de 1924 a 29 de julho de 1929 - no behest de seu superior - ela começou a escrever uma conta biográfica com a primeira parte concluída em junho. Jesus lhe disse em uma visão bem antes disso: "Você fará o bem por seus escritos".

No início de 1927, ela adoeceu e foi levada novamente para a ala médica embora mais tarde teve força suficiente para sua profissão perpétua em 15 de agosto de 1928. Em 29 de abril de 1929, ela foi transferida para a ala de isolamento da tuberculose para o bem e, em 3 de setembro de 1929, seus pais passaram alguns minutos com ela em que seu pai chorou e sua mãe deu-lhe gotas de água para saciar sua sede embora a dor de seus pais a fizesse sofrer.

No dia 4 de setembro, ela se sentiu fraca pela manhã e, em algum momento, depois das 2:00pm, depois que os rosários foram recitados, ela sentiu que morreria e às 3:00pm clamou: "Eu estou sufocando" que fez a corrida religiosa para ela ajudar, mas ela morreu sentada. Seus restos foram enterrados em 7 de setembro, embora exumados em 1951 e novamente em maio de 1990.

O Salle Dina-Bélanger e o Festival de Música Québec Dina Bélanger e o Collège Dina Bélanger em Saint-Michel-de-Bellechasse são nomeados em sua homenagem. Um musical baseado em sua vida foi apresentado como parte do quarto centenário do Québec e do 49o Congresso Eucarístico Internacional realizado lá em junho de 2008. O cantor e compositor Martin Louis Lanthier criou a produção e Bruno Marquis realizou o estágio.

A causa de beatificação foi aberta no Québec em que o processo informativo foi realizado de 11 de maio de 1950 até 2 de maio de 1956 com os pais do falecido Bélanger oferecendo testemunhos para o processo de beatificação; os teólogos aprovaram suas entradas de revista e outros escritos espirituais como estando em linha com a fé em 8 de julho de 1965, enquanto um processo complementar foi realizado de 20 de setembro de 1963 a 6 de setembro de 1967. Um processo apostólico teria sido realizado como era a norma na época, mas isso foi dispensado. A Congregação para as Causas dos Santos validou os processos anteriores em Roma em 30 de janeiro de 1987 e recebeu o dossier Positio da C.C.S. em 1987. Os teólogos aprovaram o dossier em 25 de Outubro de 1988, tal como o C.C.S. em 2 de Maio de 1989. A confirmação de sua heroica virtude permitiu que o Papa João Paulo II a chamasse de Venerável em 13 de maio de 1989.

O milagre que levou à sua beatificação foi a cura do bebê Jules Chiasson de New Brunswick de hidrocefalia em 1939. Foi investigado a nível diocesano antes de receber a aprovação da C.C.S. em 14 de Março de 1987; os peritos médicos aprovaram-na em 15 de Novembro de 1989 como fizeram os teólogos em 23 de Março de 1990 e a C.C.S. em 19 de Junho de 1990. João Paulo II aprovou esta cura para ser um milagre em 10 de julho de 1990 e beatificou Bélanger em 20 de março de 1993 na Praça de São Pedro.

"\'Notre Seigneur, Homme-Dieu, me fit voir son Cœur adorável, dans l’Hostie sainte. Filho. Cœur et l’Hostie étaient parfaitement unis, tellement l’un dans l’autre que je ne puis pas expliquer comment il m’était possível de les distinguer l’un de l’autre. De l’Hostie émanait une immensité de rayons de lumière. De son Cœur jaillissait une immensité de flammes, lesquelles s’échappaient comme en torrents pressés. La très sainte Vierge était là, si près de Notre Seigneur qu’elle était comme absorveée par Lui, et pourtant, je la voyais distintaement de Lui... Toutes les lumières de l’Hostie et toutes les flammes du Cœur de Jésus passaient par le Cœur immaculé de la très sainte Vierge\'.» (em inglês).