Nacimento
1175
Falecimento
6-0-2022
Beatificação
1542
Canonização
29-3-2021
Raymond de Penyafort, OP (Sant Ramon de Penyafort, ; San Raimundo de Peñafort; c. indefinido 1175 – 6 de janeiro de 1275), foi um frade dominicano catalão no século XIII, que compilou os Decretais de Gregory IX, uma coleção de leis canônicas que permaneceram uma parte importante da lei da Igreja até que o Código de Direito Canônico de 1917 abrogou. Ele é honrado como um santo na Igreja Católica e é o santo patrono dos advogados canônicos.
Raymond de Penyafort nasceu em Vilafranca del Penedès, uma pequena cidade perto de Barcelona, Principado da Catalunha, por volta de 1175. Desceu de uma família nobre com laços com a casa real de Aragão, foi educado em Barcelona e na Universidade de...
Historia
Raymond de Penyafort, OP (Sant Ramon de Penyafort, ; San Raimundo de Peñafort; c. indefinido 1175 – 6 de janeiro de 1275), foi um frade dominicano catalão no século XIII, que compilou os Decretais de Gregory IX, uma coleção de leis canônicas que permaneceram uma parte importante da lei da Igreja até que o Código de Direito Canônico de 1917 abrogou. Ele é honrado como um santo na Igreja Católica e é o santo patrono dos advogados canônicos.
Raymond de Penyafort nasceu em Vilafranca del Penedès, uma pequena cidade perto de Barcelona, Principado da Catalunha, por volta de 1175. Desceu de uma família nobre com laços com a casa real de Aragão, foi educado em Barcelona e na Universidade de Bolonha, onde recebeu doutorado em direito civil e canônico. De 1195 a 1210, ensinou direito canônico. Em 1210, mudou-se para Bolonha, onde permaneceu até 1222, incluindo três anos ocupando o presidente da lei canônica na universidade. Ele veio conhecer a recém-fundada Ordem Dominicana. Raymond foi atraído pela Ordem Dominicana pela pregação do Beato Reginald, antes dos dominicanos de Bolonha, e recebeu o hábito aos 47 anos, no Convento dominicano de Barcelona, ao qual ele havia retornado da Itália em 1222.
Raymond foi fundamental para a fundação dos frades merdaianos. Quando abordado por Peter Nolasco, Raymond o encorajou e o ajudou a obter o consentimento do rei Jaime I de Aragão para a fundação da Ordem.
A necessidade de estudar línguas orientais foi afirmada pelo Capítulo Geral da Ordem Dominicana em Paris em 1236. Raymond estabeleceu a primeira escola do Studia Linguarum em Tunis, onde era conhecido como o arabicum de Studium. O objetivo das escolas era ajudar os dominicanos a libertar cativos cristãos em terras islâmicas.
Raymond escreveu para confessores um livro de casos, o Summa de casibus poenitentiae. Mais do que simplesmente uma lista de pecados e sugeriu penitências, discutiu doutrinas e leis pertinentes da Igreja que pertenciam ao problema ou caso trazido ao confessor, e é amplamente considerado um trabalho autoritário sobre o assunto.
Em 1229 foi nomeado teólogo e penitenciário ao Cardeal Arcebispo de Sabina, João de Abbeville, e foi convocado para Roma em 1230 pelo Papa Gregório IX, que o nomeou capelão e grande penitenciário.
Conhecendo a reputação de Raymond nas ciências jurídicas, Gregory IX pediu-lhe para ajudar na rearranjo e codificação da lei canônica. As leis canônicas, que foram anteriormente encontradas dispersas em muitas publicações, deveriam ser organizadas em um conjunto de documentos. Em particular, as cartas decretais papais haviam mudado a lei ao longo dos 100 anos anteriores desde a publicação do Decreto de Graciano. Sendo satisfeito com os esforços de Raymond, o papa anunciou a nova publicação em um Bull dirigido aos médicos e estudantes de Paris e Bolonha em setembro de 1234, comandando que o trabalho de Raymond sozinho deve ser considerado autoritário, e deve ser usado apenas nas escolas. Sua coleção de lei canônica, conhecida como Decretals de Gregory IX, tornou-se um padrão por quase 700 anos. A lei canônica foi finalmente totalmente codificada por 1917.
Raimundo de Penyafort serviu como confessor do rei Jaime I de Aragão, que era um filho leal da Igreja, mas permitiu que seus desejos luxuriosos o punham. Enquanto na ilha de Maiorca para iniciar uma campanha para ajudar a converter os mouros que vivem lá, o rei trouxe sua amante com ele. Raymond reprovou o rei e pediu-lhe repetidamente para dispensar sua concubina. O rei recusou-se a fazê-lo. Finalmente, o santo disse ao rei que ele poderia permanecer com ele não mais e fez planos para sair para Barcelona. Mas o rei proibiu Raymond de deixar a ilha, e ameaçou punição a qualquer capitão de navio que ousou levá-lo. Então São Raimundo disse à sua companheira dominicana: “Então verás como o Rei dos céus confundirá as más obras deste rei terreno e me dará um navio!” Eles então foram para a praia onde Raymond tirou seu cappa (o longo manto preto usado pelos dominicanos sobre a túnica branca e escapulular), e espalhou uma extremidade dele na água enquanto rasgando a outra extremidade para sua equipe andando. Tendo assim formado um mastro em miniatura, Raymond pediu ao outro dominicano para embarcar, mas seu companheiro, sem a fé do santo, recusou-se a fazê-lo. Então Raymond despediu-se dele, e com o sinal da cruz ele se afastou da costa e milagrosamente partiu em seu manto. Esquiando em torno dos barcos que lhe tinham proibido passagem, o santo foi visto por dezenas de marinheiros que gritaram em espanto e o incitaram. Raymond navegou as milhas ~160 para Barcelona no espaço de seis horas, onde sua aterragem foi testemunhada por uma multidão de espectadores espantados. Em admiração deste milagre, o rei Jaime I renunciou aos seus maus caminhos, fez penitência, e depois conduziu uma boa vida.
Tendo chegado ao seu 60o ano, Raymond se aposentou para uma vida contemplativa em Barcelona. No ano seguinte, Raymond foi nomeado para a posição de Arcebispo de Tarragona, a capital eclesiástica do Principado da Catalunha e da Coroa de Aragão, mas declinou.
Raymond voltou para Barcelona em 1236. Não muito tempo capaz de permanecer em reclusão, no entanto, ele foi eleito o Mestre da Ordem dos Pregadores pelo Capítulo Geral de 1238. Ele imediatamente partiu a pé para visitar todas as casas de frades e freiras da Ordem. Mesmo em meio a isso, ele foi capaz de elaborar um novo conjunto de Constituições da Ordem, em que ele incluiu uma cláusula de demissão para o Mestre. Quando foi adotado pelo próximo Capítulo Geral de 1240, ele imediatamente se aproveitou dessa opção e demitiu-se dentro de dois anos.
Apesar de não ser um inquisidor, como conselheiro de Tiago I de Aragão, ele foi frequentemente consultado sobre questões de direito sobre as práticas da Inquisição nos domínios do rei. "... [T]ele o profundo senso de justiça e equidade do advogado, combinado com o sentido digno de compaixão dominicano, permitiu-lhe orientar clara dos excessos que foram encontrados em outros lugares nos anos formativos das inquisições na heresia." Raymond aprovou visitas conjugais para os presos para que o cônjuge não deve ser exposto ao risco de possível adultério.
Rejubilando-se a voltar a ver-se livre do cargo, aplicou-se com vigor fresco ao ministério cristão, especialmente trabalhando para a conversão dos mouros. Para este fim, ele incentivou Thomas Aquinas a escrever seu trabalho contra os gentios. Ele instituiu o ensino de árabe e hebraico em várias casas dos frades. Ele também fundou prioridades em Múrcia (então ainda governado por árabes) e em Túnis. Além disso, ele foi para ajudar a estabelecer a Igreja na ilha recentemente conquistada de Maiorca.
Ele exerceu grande influência sobre o rei Jaime de Aragão e conseguiu persuadi-lo a ordenar um debate público, sobre o judaísmo e o cristianismo, entre Moshe ben Nahman, um rabino em Girona, e Paulus Christiani, um judeu batizado de Montpellier que pertencia aos dominicanos. Neste debate, que teve lugar no palácio real e outros locais em Barcelona de 20 a 31 de julho de 1263, na presença do rei e de muitos do clero superior, Raymond tomou um papel importante. Ele estava na cabeça dos teólogos presentes, e de acordo com o rei deu ao rabino a liberdade perfeita de expressão. Raymond simplesmente observou a Moisés ben Nachman que ele não deve permitir-se blasfemar o cristianismo, ao qual Moisés respondeu que ele sabia o que as leis da propriedade exigiu. No sábado judaico após o fim do debate, o rei, juntamente com muitos frades pregadores e outros clérigos, visitou a sinagoga.
Raymond morreu aos 100 anos em Barcelona em 1275 e foi canonizado pelo Papa Clemente VIII em 1601. Foi enterrado na Catedral de Santa Eulalia, em Barcelona.
O dia da festa de São Raimundo de Peñafort foi inserido no Calendário Geral Romano em 1671 para a celebração em 23 de janeiro. Em 1969 foi transferido para 7 de janeiro, no dia seguinte ao de sua morte. Ele é o padroeiro dos advogados canônicos, especificamente, e advogados, em geral.
O Edifício São Raymond Peñafort na Universidade de Santo Tomas que abriga o Colégio de Comércio e Administração de Empresas e a Faculdade de Artes e Letras é nomeado em sua honra.
Raymond de Rochefort
Raymond de Pegnafort
Raymond de Pennafort
Raimundo de Peñafort
Olhai, pois, em Jesus, o autor e o guardião da fé: na completa insensa...
Frase
Ataques
barristers
canonistas
advogados
bibliotecários de registro médico
Barcelona, Espanha
Navarra, Espanha
Enciclopédia dos Santos dos Visitantes de Domingo
Raymond de Penyafort rogai por nós