Silas ou Silvanus (em grego: Σίλας/Σιλουανός; d.C.) foi um dos principais membros da comunidade cristã primitiva, que acompanhou Paulo Apóstolo em partes de suas primeiras e segundas viagens missionárias.

Silas é tradicionalmente assumido como sendo o Silvano mencionado em quatro epístolas. Algumas traduções, incluindo a Nova Versão Internacional, chamam-lhe "Silas" nas epístolas. Paulo, Silas e Timóteo são listados como coautores das duas cartas aos Tessalonicenses. A Segunda Epístola aos Coríntios menciona Silas como tendo pregado com Paulo e Timóteo à igreja em Corinto, e a Primeira Epístola de Pedro considera Silas como um "irmão fiel".

Há algum desentendimento sobre a forma adequada de seu nome: ele é consistentemente chamado "Silas" nos Atos dos Apóstolos, mas o nome romano Silvanus, que significa "da floresta", é sempre usado por Paulo e na Primeira Epístola de Pedro; pode ser que "Silvanus" é a versão romanizada do original "Silas", ou que "Silas" é o apelido grego de "Silvanus". Silas é assim frequentemente identificado com Silvano do Setenta. O teólogo católico Joseph Fitzmyer aponta que Silas é a versão grega do "Seila" aramaico (שאָילָא), uma versão do hebraico "Saul", que é atestada em inscrições de Palmiro.

Silas é mencionado pela primeira vez em, onde ele e Judas Barsabbas (conhecidos frequentemente como \'Judas\') foram selecionados pelos anciãos da igreja para voltar com Paulo e Barnabé para Antioquia após o Conselho de Jerusalém. Silas e Judas são mencionados como líderes entre os irmãos, profetas e palestrantes encorajadores. Silas foi selecionado por Paulo para acompanhá-lo em sua segunda missão depois que Paulo e Barnabé se separaram sobre um argumento envolvendo a participação de Marcos. Foi durante a segunda missão que ele e Paulo foram presos brevemente em Filipos, onde um terremoto quebrou suas cadeias e abriu a porta da prisão. Silas é, portanto, às vezes representado na arte carregando cadeias quebradas. Atos 16:25-37.

Segundo ele, Silas e Timóteo viajaram com Paulo de Filipo para Tessalônica, onde foram tratados com hostilidade nas sinagogas por alguns judeus tradicionais. Os assediadores seguiram o trio para Berea, ameaçando a segurança de Paulo, e fazendo com que Paulo se separasse de Silas e Timóteo. Paulo viajou para Atenas, e Silas e Timóteo mais tarde se juntaram a ele em Corinto.

Estes eventos podem ser datados de cerca de 50 dC: a referência no procônsul Gallio ajuda a verificar esta data (cf. inscrição Gallio). De acordo com, Paulo deixou de assistir à sinagoga em Corinto como resultado da hostilidade judaica, Silas não é mencionado posteriormente na narrativa dos Atos.

São Silas celebra-se no Calendário dos Santos da Igreja Evangélica Luterana na América e na Igreja Episcopal (Estados Unidos) em 26 de janeiro com Timóteo e Tito, e separadamente em 13 de julho pela Igreja Católica Romana e 10 de fevereiro pelo Sínodo Luterano-Missouri. São Silas também é venerado pela Igreja Ortodoxa Oriental no dia 30 de julho, juntamente com os Apóstolos Silvano, Crescentes, Epeneto e Andrônico e no dia 4 de janeiro, onde é venerado com todos os apóstolos.