Saint Veridiana (Virginia Margaret del Mazziere) (1182 – 10 de fevereiro de 1242) é um santo italiano.

Nascida em Castelfiorentino, Toscana, de uma família nobre, um tanto empobrecida, mas ainda prestigiada, Verdiana foi notada desde cedo por sua generosidade e sentido de caridade. Ela fez uma peregrinação a Santiago de Compostela. Ao retornar a Castelfiorentino e sentir um desejo de solidão e penitência, ela se tinha aliado como ancora em uma pequena célula contígua ao oratório de San Antonio. Ela permaneceu isolada por 34 anos sob a obediência de uma abadia de Vallumbrosan (no entanto, os franciscanos a reivindicam como um dos seus terciários).

Como muitos reclusos de sua era, não é certo se Verdiana pertencia a qualquer ordem monástica particular. A ordem dominicana a apropriava após sua morte através da redação de sua vita, mas provavelmente não pertencia a nenhuma das ordens mendicantes durante sua vida. Uma conta tardia sugere que em 1221 foi visitada por Francisco de Assis, que a admitiu em sua Terceira Ordem. É mais provável que ela estivesse associada ao mosteiro local em Castelfiorentino, que pertencia à ordem Vallombrosan, cujo sucesso econômico tinha tão preocupado os bispos de Florença. Mesmo esta afiliação, no entanto, provavelmente ocorreu após sua morte, como várias ordens monásticas vied para “posse” de mais um santo popular. De uma pequena janela, ela falou aos visitantes e recebeu uma quantidade insuficiente de comida. A tradição sustenta que duas cobras penetraram na sua cela nos últimos anos da sua vida. Estes aumentaram sua mortificação da carne, mas ela nunca revelou sua existência. Outra tradição local sustenta que, após sua morte, os sinos de Castelfiorentino começaram a tocar sem ajuda de qualquer mão humana, inesperadamente e simultaneamente. Seu culto foi aprovado pelo Papa Clemente VII em 1533. Seu dia de festa é 1 de fevereiro.

O conhecimento de Verdiana e sua vida vem de duas hagiografias, uma do século XIV e a outra do século XV. O primeiro foi redacted em torno de 1340 e atribuído a Biagio, um monge e talvez abade do convento de Vallombrosan de Santa Trinità em Florença durante a primeira metade do século XIV. Muito pouco mais se sabe sobre ele além do fato de que por volta de 1340 ele coletou e reuniu de materiais preexistentes um compêndio da vida dos santos venerados em Florença e Toscana, agora contido na Biblioteca Medicea Laurenziana. O segundo hagiógrafo de Verdiana, Lorenzo Giacomini, foi um nativo de Castelfiorentino nascido por volta de 1369. Ele entrou na ordem dominicana em Florença em 1383, e depois de atuar como letorre por muitos anos em vários conventos, incluindo os das províncias romanas e lombardas, ele foi feito bispo de Acaia em 1413 pelo Papa João XXII. Acredita-se que seja pouco tempo depois desta vez, por volta de 1420, que ele escreveu uma nova vita em deferência para sua cidade nativa e para sua devoção particular a Verdiana. Seu relato emprestado fielmente de Biagio, embora Giacomini procurou enriquecê-lo com milagres e informações sobre o culto e traduções de Verdiana conhecidos de tradições contemporâneas e sua própria experiência. É esta versão, erroneamente atribuída ao bispo Attone de Pistoia, que aparece no Sanctorum Acta. Por causa das duas vitaes, é possível que os estudiosos comparem a vida hagiográfica “típica” de Verdiana na vita anterior de Biagio e a maior ênfase na conexão de Verdiana à comunidade de Castelfiorentino em Lorenzo Giacomini.